※ 引述《ostracize (bucolic)》之銘言： : 上了高一，歷史老師要我們看下列這幾本書: : 陳曉林的青青子衿，徐鍾珮的追憶西班牙，鹿橋的人子，鄧克保的異域， : 錢穆的史學導言。(坦白說，我到現在還是不明白鹿橋的人子與歷史有何關係。) 人子中唯一讓我懷疑好像和歷史有那麼點關係的故事， 應該就是人子， 小王子遇到了老船夫， 老船夫跟他說陰間是一個和人間評判標準完全相反的地方， 陰間的生是死，死就是生，善就是惡，惡就是善， 問小王子說你要是在那邊還能分辨善惡嗎? 然後想起我很小的時候據說是中共外交官出逃之後寫的書。 在那個地方，殺人無數的張獻忠還是毛澤東是英雄， 原本文化上眾人長期崇敬的孔子被沒什麼學問的後生小輩批的一文不值， 有能力組織地方的鄉紳富豪被地痞流氓踩在腳下， 原本社會地位高的階級被原本被看輕的卑鄙無賴取代， 原本重視的各種傳統德行修養也一一被下架， 粗鄙無德的態度反而被奉為圭臬。 現實世界中是有善就是惡，惡就是善，價值觀全然相反的地方， 最近不是才有人叫說不要把我送回去深淵嗎? 大概現在被稱為的深淵，也許和故事中善惡顛倒的"陰間"指的是同一個地方。 作者寫這個寓言中的陰間時，是不是想起了關於那個地方發生的一些事呢? 他來自那裏，不過那裏的價值觀已經倒轉，他不能接受才走掉也不回去。 小王子被船夫混淆過，而且發現河的這岸與對岸看起來沒什麼差別。 他做的記號也不見了。 然後他的師父逼小王子立刻判斷善惡決定斬殺對象時， 一遲疑被師父斬殺，但是得道飛升了。 最後這個結局是還不知道在隱喻現實中什麼狀況啦， 不過蓄意顛倒善就是惡惡就是善時，戰爭即和平，自由即奴役，無知即力量.... 會有蠻多人出現混亂的DEBUFF，有點像現在這樣，一堆混淆的言論出現。 雖然明顯我們生活處還沒有被拖入深淵還是變成被濃霧籠罩的血腥裏世界啦， 只是有那麼點往那個兩個可怕異界發展的傾向。 你有歷史的背景應該能抓到我在講什麼。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 219.85.35.19 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/book/M.1743445292.A.448.html 人類的孩子。身為人類有什麼特徵大概是作者想講的。 所以蠻多老師喜歡推薦這本寓言故事書。 因為後面有個故事叫不成人子， 那是一些山精野怪想要修練變成人類的故事， 得到人類的稱讚就可以變成人類。 不成人子的故事也有賞善罰惡的意味， 不能讓不該成為人類的卑鄙精怪成為人類， 作者認為人類是該有某些德行品質的高貴種族。 這整本書感覺上傳達了以下的觀念: 人類這種動物的特性就是人類不會自動成長為人該有的樣子， 跟貓自然會成為貓，鳥自動長成鳥，狗自動能成為狗不一樣， 要好好引導教育才會變成夠格的人類， 山精野怪們對成為人類充滿憧憬， 所以也要有夠格的人類引導它們成為人類。 至於不夠格的就別讓那些怪物取得人形混入人類中了吧。 講到這裡我居然還聯想到漫畫版風之谷娜烏西卡摧毀陵墓， 把舊世界人類的胚胎滅絕的場景， 那些胚胎它們還不能稱為人類? 好像有人這麼問。 也許宮崎駿在創作了那麼多作品後， 也曾自問過什麼才算人類吧。 真正動手殺胚胎的是奧瑪。 要是像不成人子的故事那樣得到人類稱讚就能成為人類的話， 奧瑪可是得到了娜烏西卡的認可，是個夠格的人類， 相當於宮崎駿藉由娜烏西卡之口授予人類認證。 所以我不用巨神兵稱呼那個幼年個體，而以正式名字稱呼。 奧瑪也是人子呢。 ※ 編輯: viaggiatore (219.85.203.8 臺灣), 04/02/2025 09:52:31